Sinopsis:

En esta antología se da cuenta de tres gran debates que han marcado la nueva forma de hacer historia: a) la relación entre teoría e historiografía, b) las nuevas formas de validación de la historia y c) la cuestión de la configuración de una tradición. En cuanto a la primera, debemos considerar que se desarrolló durante fines del siglo XX. En esta década se problematizó sobre el lugar que debía tener la teoría y la historiografía en el oficio del historiador. La teoría se pensaba que era una tarea de filósofos y no de historiadores. Ambas —la teoría y la historiografía— se vuelven fundamentales a la investigación histórica y, además, deben de ser practicadas por los historiadores. En esa década se hizo consciente de que el historiador también era histórico. La segunda cuestión se concentra en las nuevas formas de hacer historia. La imagen, la escritura, la pedagogía, etc. Estas maneras de practicar la investigación plantean el problema de los procedimientos a seguir. ¿Qué fuentes? ¿Cómo interpretarlas? ¿Cómo validar el conocimiento? Así como surgen nuevos estilos literarios para presentar el resultado de las investigaciones. Por último, está el tema de la transmisión de una tradición. La tradición parte de una escena primordial que se reinventa cada nueva época. Esta temática ha aproximado al psicoanálisis con la historia. Toda escena primitiva se reprime para volver en equívocos o lapsus. El momento fundacional se mantiene a lo largo del tiempo por medio de dos actos: la deuda y la separación. El lector podrá recorrer las discusiones a través de los escritos de los siguientes investigadores: Carlos Mendiola Mejía, Guillermo Zermeño Padilla, Paul Ricoeur, Luis Vergara Anderson, Alfonso Mendiola Mejía, Guy Rozat Dupeyron, Edmundo O’Gorman, Sergio Pérez Cortés, Covadonga Gallo Fernández, Roger Chartier, Hayden White, Michel de Certeau, Georges Vigarello, Perla Chinchilla Pawling