Sinopsis:

La omnipresencia de los medios de comunicación y su notable poder de penetración en las sociedades ha llevado a muchos antropólogos a interrogarse sobre el papel que tiene la iconósfera en la construcción de un imaginario colectivo global cuya influencia es innegable en la reproducción y la invención de las más diversas identidades culturales. En este amplio campo de análisis, el cine ocupa un lugar de excepción, en la medida que la narrativa y el léxico inventados por el cine constituye la lengua franca de todas las tecnologías mediáticas, y la pantalla cinematográfica es el modelo por antonomasia de todas las pantallas que pueblan el mundo contemporáneo (desde la pantalla televisiva, publicitaria o videográfica hasta la pantalla informática, telefónica o satelital). Este ensayo ahonda en una reflexión en torno al cine como fenómeno artístico, industrial, tecnológico, semiótico e ideológico, y con el fin de mostrar la pertinencia de un análisis antropológico del cine, nos focalizaremos en uno de los ámbitos que lo conforman, el de sus productos, los corpus y las imágenes fílmicas. La tesis que recorre este trabajo es la idea de que los filmes y los corpus fílmicos constituyen materiales etnográficos de primer orden, en los que están plasmados hábitos y costumbres, mentalidades y modos de vida singulares, cosmologías y mitos, y que la antropología dispone de las teorías y los conceptos necesarios para problematizar, comprender y dilucidar el sentido profundo y las determinaciones simbólicas de las imágenes fílmicas y de las culturas y tradiciones cinematográficas de las que forman parte